Het allerhoogste vertrouwen
Aggappasāda Sutta
Voor hen die vertrouwen hebben in de voornaamste, is het resultaat het allerhoogst.
Monniken (bhikkhave), deze vier (cattārome) zijn de vier voornaamste soorten van vertrouwen (aggappasāda). Welke zijn deze vier?
1. In welke mate er ook wezens zijn, of ze nu geen voeten hebben of twee, vier of vele voeten, of ze nu vorm hebben of vormloos zijn, of ze nu waarnemend zijn of niet, of noch waarnemend noch niet waarnemend[1], de Tathagata, de arahant, de volmaakt verlichte (samma sambuddha) wordt onder hen als de voornaamste beschouwd (aggamakkhāyati). Zij die vertrouwen (pasanna) hebben in de Boeddha hebben vertrouwen in de voornaamste (agga), en voor hen die vertrouwen hebben in de voornaamste, is het resultaat (vipaka) het allerhoogst (agga).
2. Voor zover er verschijnselen zijn die geconditioneerd zijn (sankhata), wordt het Edel Achtvoudige Pad (ariya atthangika magga) onder hen als het voornaamste beschouwd (aggamakkhāyati)[2]. Zij die vertrouwen hebben in het Edel Achtvoudige Pad, hebben vertrouwen in het voornaamste (agga), en voor hen die vertrouwen hebben in het voornaamste, is het resultaat (vipaka) het allerhoogst (agga).
3. In welke mate er ook verschijnselen (dhamma's) zijn die geconditioneerd (sankhata) of ongeconditioneerd (asankhata) zijn, wordt onder hen onthechting (viraga) daarvan als de voornaamste beschouwd (aggamakkhāyati), dat wil zeggen: het verpletteren van hoogmoed (adanimmadana), het wegnemen van de dorst (pipāsavinaya), het ontwortelen van gehechtheid (ālayasamugghāta), het beëindigen van de cyclus (vaṭṭupaccheda), het uitblussen van begeerte (tanhakkhaya), onthechting (viraga), uitdoving (nirodha), Nibbana. Zij die vertrouwen hebben in de Dhamma hebben vertrouwen in het voornaamste (agga), en voor hen die vertrouwen hebben in het voornaamste, is het resultaat (vipaka) het allerhoogst (agga).
4. In welke mate er ook Sangha's of groepen zijn, de Sangha van de discipelen van de Tathagata wordt als de voornaamste beschouwd (aggamakkhāyati), dat wil zeggen, de vier paren personen (ariya puggala), de acht typen individuen (attha purisapuggala). Deze Sangha van de discipelen van de Gezegende is het waard om geschenken te ontvangen, gastvrijheid te betonen, offers te brengen, eerbiedig te begroeten; het is het onovertroffen veld van verdienste (puñña) voor de wereld. Zij die vertrouwen hebben in de Sangha hebben vertrouwen in het voornaamste (agga), en voor hen die vertrouwen hebben in het voornaamste, is het resultaat (vipaka) het allerhoogst (agga).
Dit, monniken, zijn de vier voornaamste soorten van vertrouwen.
Voor hen die vertrouwen hebben in het allerhoogste,
die de allerhoogste Dhamma kennen,
vertrouwen hebben in de Boeddha — de allerhoogste —
onovertroffen, waardig om giften aan te geven.
Voor hen die vertrouwen hebben in de allerhoogste Dhamma,
in de zegenrijke vrede van onthechting,
voor hen die vertrouwen hebben in de allerhoogste Sangha,
het onovertroffen veld van verdienste.
Voor hen die giften geven aan het allerhoogste,
neemt de allerhoogste vorm van verdienste toe:
de allerhoogste levensduur, schoonheid en glorie,
goede reputatie, geluk en kracht.
De wijze die aan het allerhoogste geeft,
geconcentreerd op de allerhoogste Dhamma,
een deva of een mens geworden, verheugt zich,
omdat hij het allerhoogste heeft bereikt[3].
Eindnoten
[1] Voor de verwijzingen naar deze wezens, zie avacara.
[2] Het Edel Achtvoudige Pad bestaat binnen het geconditioneerde en is daarom een werelds pad. Voor meer raadpleeg lokiya magga.
[3] Dit moet niet zo begrepen worden de staat op zich als deva of mens het allerhoogste is. Het allerhoogste is Nibbana.
| RegID | A04-034 |
|---|---|
| Bijgewerkt | 24 februari 2026 10:15:41 |
| Auteur | Peter van Loosbroek — Ananda |
| Locatie | www.sleuteltotinzicht.nl |
| Copyright | Zie a.u.b. copyright www.sleuteltotinzicht.nl/glb_copyright.htm |
| Overig | Geen |
